Свадьба в индийском обществе - это, прежде всего, соединение двух человеческих душ, а свадебные ритуалы и традиции восходят к Ведам, к арийской культуре и вере предков. Дань традициям очень сильна в индийском обществе на протяжении многих тысячелетий, а свадьба связывает не только жениха и невесту, но и их семьи неразрывными узами.
Важнейшим событием в жизни каждого индуса является свадебный обряд "Виваха". К его подготовке, а тем более - проведению, готовятся очень тщательно: ещё бы, ведь каждый житель Индии верит, что этот обряд связывает супругов на 7 следующих жизней.
Свадебный обряд традиционно проводится у жертвенного огня специальным жрецом-брахманом, дома жениха и невесты отмечаются свастикой, древним символом счастья, благополучия и успеха. Огонь священен и, становясь свидетелем брака, награждает жениха практически божественными правами по отношению к супруге, которой полагается отныне боготворить мужа. А жениху полагается осознавать, что невеста его - ценный подарок небес.
Индийские свадьбы отличаются непомерной роскошью. По традиции все бремя расходов ложится на родителей невесты, а сами празднования и проведения ритуалов занимают несколько дней. Подготовка же к свадьбе занимает намного больше времени.
Процесс бракосочетания проходит в три этапа: досвадебные церемонии, непосредственно свадебный обряд, и ритуалы, проводимые после. Угощения на свадьбе строго вегетарианские, мясо, рыба и яйца запрещены все по тем же ведическим законам.
Жених и невеста облачены в роскошные одежды, чтобы привлекать постоянное внимание гостей.
Наряд невесты состоит из 16-ти традиционных элементов.
Свадебный наряд жениха красив и изящен. Он тоже должен быть изготовлен и украшен в строгих традициях свадебного ритуала.
Одна из обязательных до свадебного обряда - церемония помолвки, традиционно проводимая за месяц до свадьбы. Обычно эта часть торжеств исключительно мужская (присутствуют родственники-мужчины и со стороны невесты, и со стороны жениха) и на ней окончательно определяется точная дата свадьбы.
Следующей по плану идёт церемония обмена кольцами, за тем - поклонение Ганеше (индуистское божество), после чего начинается веселая и радостная церемония для женщин, называемая Сангит. Посвящена она музыке и танцам, а заканчивается традиционными для всех индийских праздников угощениями.
Наконец, после еще примерно пары десятков церемоний и ритуалов, каждый из которых имеет свое сакральное значение и смысл, все приступают непосредственно к свадебному обряду.

В день, на который запланирована свадьба, тоже не обходится без обязательных ритуалов и обрядов, связанных и с поминовением усопших, и с украшением будущих супругов. В надлежащее время пышно украшенный жених отправляется к дому невесты на традиционных коне или слоне, в современности замененных колонной автомобилей. Вся процессия сопровождается многочисленными родственниками, производящими музыкальный шум.
Жениха встречает его будущая теща и проводит его к месту проведения свадебного обряда, в центре которого разжигают жертвенный огонь.
Невеста с цветочной гирляндой в руках появляется сразу вслед за женихом, после сего, под священные песнопения будущие супруги меняются гирляндами, принимая,таким образом,друг друга как мужа и жену.
После этой церемонии следуют различные ритуалы, все в строгих традициях и по ведическим законам
Кульминацией свадьбы считается ритуал Агни Париная - обход священного огня.
Далее следует еще несколько обязательных ритуалов - Саптапади, Синдурдана, Анна-прашана и наконец Аширваад. После завершения всех традиционных обрядов всех присутствующих ожидает богатое угощение.
В заключении праздника невеста прощается со своими родителями и переезжает в дом мужа. Прибывшую домой теперь уже "настоящую" супружескую пару ожидает еще несколько церемоний, таких, например, как Двар-рокаи, перед тем, как им, наконец, можно будет переступить порог дома.
Но и на этом свадебная церемония еще не заканчивается, остается еще один ритуал - Гриха Правеш. И только после него свадьбу можно считать полностью состоявшейся.